Results for 'Diputación de Salamanca'

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  1. Instituciones que reciben revista agustiniana.Casa de Colón Las Palmas de, Gran Canaria, Centro Teológico de Las Palmas, Canaria de Gran, Diputación Prov de Almería, Diputación Prov de Burgos, Diputación Provincial de Jaén & Diputación de Salamanca - 1999 - Revista Agustiniana 40 (121-122):421.
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  2.  12
    ¿Existió una Escuela de Salamanca en asuntos económicos?Luis Perdices de Blas & José Luis Ramos Gorostiza - 2023 - Araucaria 25 (54).
    La utilización de la denominación “Escuela de Salamanca” en referencia a los aspectos económicos es confusa y problemática, porque no hay argumentos convincentes para sostener que fuera una auténtica escuela de pensamiento económico (tal como la definen Schumpeter y Stigler). Sin embargo, desde Larraz y Grice-Hutchinson, los historiadores del pensamiento económico han utilizado habitualmente dicha denominación por su poder como “marca comercial” para la divulgación, y también para hacer referencia de forma breve y sencilla a las notables aportaciones analíticas (...)
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  3.  18
    La Universidad de Salamanca y el estudio del Derecho Penal.Ignacio Berdugo Gómez de la Torre - 2002 - Arbor 173 (683-684):513-520.
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  4.  33
    (1 other version)Reanálisis de aspectos controversiales de la fonología Del chedungun hablado en alto biobío: El estatus fonético-fonológico de las interdentales.Gastón F. Salamanca Gutiérrez, Jaime Patricio Soto-Barba, Juan Héctor Painequeo Paillán & Manuel Jesús Jiménez Mardones - 2017 - Alpha (Osorno) 45:273-289.
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  5.  13
    La cancillería de la universidad de Salamanca.Vicente Beltrán de Heredia - 1954 - Salmanticensis 1 (1):5-49.
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  6.  10
    Inventario de cartas, manuscritos, papeles, fotografías, cuadros, libros especiales, objetos y recuerdos íntimos de Don Miguel de Unamuno, propiedad de sus familiares que se encuentran depositados actualmente en el Museo Unamuno de la Universidad de Salamanca.Miguel de Unamuno (ed.) - 1980 - Salamanca, España: Ediciones Universidad de Salamanca.
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  7.  12
    Regesta de los documentos reales de la Universidad de Salamanca.Jesús Beltrán de Llera, Gonzalo Gutiérrez Garrido, Jesús Martín Martín & Martín Rodríguez Rojo - 1960 - Salmanticensis 7 (1).
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  8. El maestro Domingo de Soto, catedrático de Vísperas en la Universidad de Salamanca (1532-1549).V. Beltrán de Heredia - 1938 - Ciencia Tomista 57:38-67.
     
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  9. El reencuentro con la unidad: el itinerario filosófico de Emilio García Estébanez para la superación del patriarcalismo.María del Henar Zamora Salamanca - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (165):301-316.
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  10.  11
    Laudatio de José Luis Corzo, con ocasión de su jubilación como Catedrático de Teologia de la Palabra en la Sección de Teología Pastoral de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca en su sede de Madrid.Juan de Dios Martín Velasco - 2014 - Salmanticensis 61 (3):387-393.
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  11.  30
    (1 other version)Deslizándose en las fisuras de la utopía: los Toba en las fronteras del Estado Nación argentinoEn se glissant dans les fissures de l’utopie : Les Tobas aux frontières de l’Etat Nation argentinSlipping into the cracks of utopia : the Toba on the borders of the Argentinean nation state.Carlos Salamanca - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (1).
  12.  11
    Laudatio de la profesora Felisa Elizondo, con ocasión de su ultima lectio como Profesora de la SEcción de Teología Pastoral de la Universidad Pontificia de Salamanca en su sede de Madrid.Juan De Dios Martín Velasco - 2014 - Salmanticensis 61 (2):187-194.
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  13.  20
    Notas sobre la morfología nominal Del rromané lengua de Los gitanos de chile II.Gastón Salamanca - 2006 - Alpha (Osorno) 22.
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  14.  29
    Fonos Y estructuras silábicas más frecuentes en el habla glosolálica de tres hispanohablantes.Gastón Felipe Salamanca Gutiérrez & Cristián Andrés Cabezas Mundaca - 2014 - Alpha (Osorno) 39:123-142.
    En esta presentación se determinan las unidades fónicas segmentales -y su frecuencia- presentes en el habla glosolálica de tres hispanohablantes, y se establece que en ella aplica la hipótesis de que el tipo silábico universal y más frecuente es CV. Para concretar estos objetivos se contabilizaron los segmentos y las estructuras silábicas presentes en 57 grupos fónicos, correspondientes a 2 minutos y 44 segundos de habla glosolálica. En consonancia con el diseño de investigación descrito, hemos dispuesto este trabajo como sigue: (...)
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  15. La muerte en perspectiva bioética : eutanasia, cuidados al final de la vida, autonomía y "muerte digna".Leonardo Salamanca - 2014 - In Díaz Cárdenas & J. Gloria (eds.), El problema de la muerte: perspectivas de estudio. Bogotá, D.C., Colombia: Uniminuto, Corporación Universitaria Minuto de Dios.
     
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  16. ¿ Qué decimos cuando digo" hacer"? Anotaciones para una reflexión acerca de los conceptos: Poesía, teoría, práctica y técnica. Hernán Zamora.María del Henar Zamora Salamanca - 2008 - A Parte Rei 55:16.
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  17.  23
    Presentación: “Cien años de escolasticismo ibérico (1526-1617) y el debate en torno a la llamada Escuela de Salamanca”.Francisco Castilla Urbano & Jörg Alejandro Tellkamp - 2023 - Araucaria 25 (54).
    El objetivo perseguido al aceptar coordinar este monográfico fue proporcionar un estado de la cuestión sobre las diferentes materias a las que habían podido contribuir los escritores que habitualmente se asocian a la Escuela de Salamanca en el período comprendido entre la llegada del dominico Francisco de Vitoria a Salamanca y el fallecimiento del jesuita Francisco Suárez. La misma existencia de la Escuela nos parecía que merecía una consideración por parte de los investigadores que colaboraran en el número (...)
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  18.  16
    Política y religión en los tratadistas de la Escuela de Salamanca.Francisco Javier López de Goicoechea Zabala - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:745-756.
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  19. Acento léxico en el cordón cordillerano de habla mapuche-pehuenche.David A. Ortiz Fierro & Gastón F. Salamanca Gutiérrez - forthcoming - Logos Revista de Lingüística Filosofía y Literatura.
    Este artículo describe la distribución del acento en palabras monomorfémicas elicitadas en cuatro zonas del cordón cordillerano de habla mapuche-pehuenche. Para ello, se analizaron las sílabas tónicas de palabras elicitadas a cuarenta y cuatro hablantes adultos bilingües de mapudungun-español. Se concluye lo siguiente: a) la acentuación del cordón cordillerano es mayoritariamente aguda; b) es posible establecer una relación entre el eje geográfico norte-sur y una disminución de la acentuación aguda; y c) la tendencia a que las sílabas pesadas atraigan el (...)
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  20.  11
    ¿Escuela de Salamanca y Pensamiento hispánico? Ante una propuesta.Ignacio Jericó Bermejo - 2012 - Salmanticensis 59 (1):83-114.
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  21.  18
    RAMIS BARCELÓ, RAFAEL; LANGELLA, SIMONA (EDS.), ¿Qué es la Escuela de Salamanca?, Sindéresis, Madrid-Porto, 2021, 394 pp. [REVIEW]Carlos Ortiz-de-Landázuri - 2021 - Anuario Filosófico 54 (2):401-405.
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  22.  16
    “ Tío, deje Una moneíta”: Consideraciones lingüísticas sobre un uso no literal de Los términos de parentesco en el español de chile. [REVIEW]Gastón Salamanca, Katherine Cofré & Abel Gutiérrez - 2011 - Alpha (Osorno) 32:167-180.
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  23.  13
    De coelo et mundo en Pedro de Ledesma y Domingo de Soto: Génesis y limitaciones del problema cosmológico en la Escuela de Salamanca.Carlos Ortiz de Landázuri - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:227-242.
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  24.  24
    (1 other version)Segmental phonology vitality of the Chedungun spoken by schoolchildren from alto Biobío.Marisol Henríquez & Gastón Salamanca - 2015 - Alpha (Osorno) 41:207-231.
    En este artículo describiremos la vitalidad del sistema fonológico del mapudungun hablado por escolares pewenches de la Provincia del Biobío, VIII Región. Específicamente, nos hemos propuesto: a) Determinar los fonos/fonemas, y su fonotaxis, que se relevan como indicadores de vitalidad, b) Identificar las transferencias fonético-fonológicas presentes en la fonología del pewenche hablado por estos escolares y c) Interpretar las transferencias encontradas en términos del grado de vitalidad de la fonología de la lengua. La muestra está conformada por un grupo de (...)
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  25.  21
    (1 other version)Estatus fonológico de Los fonos interdentales / en el mapudungun hablado en el sector Costa, budi, región de la araucanía, chile.Juan Héctor Painequeo Paillán, Gastón F. Salamanca Gutiérrez & Manuel Jesús Jiménez Mardones - 2018 - Alpha (Osorno) 46:111-128.
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  26.  17
    Repensar la Escuela de Salamanca: Presentación de publicaciones recientes.Rafael Domingo - 2022 - Isidorianum 31 (1):159-174.
    Esta recensión colectiva analiza cuatro importantes obras recientes publicadas en torno a la segunda escolástica española, y más específicamente sobre la Escuela de Salamanca. El autor defiende que la Escuela de Salamanca irradia todavía luz sobre cuestiones tan actuales como los derechos humanos, la igualdad de todos los seres humanos, la autonomía del poder civil, la existencia de una comunidad humana global y la necesidad de entendimiento entre los pueblos. En el estudio actual de la Escuela de (...), sin embargo, se echa en falta una mayor coordinación internacional entre todas las iniciativas. Se debe seguir trabajando para superar ciertas barreras culturales, especialmente idiomáticas y para mejorar la capacidad de integrar las diversas perspectivas desde las que aproximarse a este movimiento cultural. La Escuela de Salamanca debe analizarse holónicamente, es decir, como parte y como todo: como una parte de un movimiento más amplio llamado escolasticismo, que promociona un método de estudio concreto, y como un todo autónomo que surge en Salamanca. Excluir cualquiera de los enfoques posibles, como insinúan algunos autores, más que conducir a la precisión intelectual, supone una limitación del conocimiento. La unidad de la realidad demanda unidad en el saber. (shrink)
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  27.  13
    Cuestiones prosaicas en géneros sacros. La teología sacramental y el pensamiento jurídico-político olvidado de la Escuela de Salamanca.José Luis Egío García - 2023 - Araucaria 25 (54).
    La historiografía jurídico-política precedente ha tendido a presentar a la Escuela de Salamanca como un grupo de catedráticos salmantinos que comentan las distintas partes de la _Summa theologiae_ de Tomás de Aquino, dando preferencia en particular a los comentarios _De legibus_ y _De iustitia et iure_. Éstas son, por ejemplo, las partes del legado vitoriano mejor conocidas y estudiadas, junto a sus relecciones _De indis_ y las dedicadas a la potestad civil y eclesiástica. En un intento de ampliar estas (...)
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  28.  43
    Jeremy Bentham y la educación jurídica en la Universidad de Salamanca durante el siglo XIX.Antonio Enrique Pérez-Luño - 1992 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 1 (3):69-94.
    En el marco ambiental del XIX se produce la penetración de Jeremy Bentham en el horizonte intelectual salmantino. Bentham el filósofo-legislador se avenía perfectamente con el espíritu de renovación jurídico y política que se respiraba en los círculos más inquietos de la Universidad de Salamanca a comienzos del siglo XIX. El método utilitarista de Bentham propiciaba una vía nueva para fundamentar una ética jurídica y política a posteriori; en vista de los resultados dolorosos y placenteros del acto humano y (...)
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  29.  20
    Moral y política en la Escuela de Salamanca.José Barrientos García & Mª Idoya Zorroza - 2017 - Anuario Filosófico:241-253.
    Gracias a los estudios de los últimos años, la Escuela de Salamanca ha dejado de ser esa gran desconocida de la historia del pensamiento español. Con ello se ha ganado también precisión sobre qué se entienda por Escuela de Salamanca, algo solidario con la comprensión de su carácter específico y sus integrantes. Los temas de “moral” y “política” que sus autores iluminaron dándoles una fundamentación teológica y filosófica, siguen siendo una propuesta interesante, no sólo para comprender la historia (...)
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  30.  35
    Rasgos prominentes de la fonología segmental Del chedungun hablado Por escolares Del alto bío-bío.Marisol Henríquez & Gastón Salamanca - 2012 - Alpha (Osorno) 34:153-171.
  31.  12
    La diócesis de Salamanca en 1600: La relación del obispo Junco de Posada.José Ignacio Tellechea Idígoras - 2002 - Salmanticensis 49 (2):309-325.
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  32.  13
    ¿Qué es la Escuela de Salamanca? Nuevas perspectivas.Juan Belda Plans - 2023 - Araucaria 25 (54).
    Se analiza el debate actual sobre el concepto de Escuela de Salamanca. Se muestran las nuevas propuestas de los estudiosos: su carácter global (no solo Salamanca); su alcance interdisciplinar (no solo teológico, también jurídico, económico, sociopolítico, etc); la cuestión de los miembros también experimenta una ampliación, aunque siempre se señala un cierto cordón umbilical con los Maestros salmantinos; todo ello dentro de un marco temporal que se extiende durante el siglo XVI y primera mitad del XVII. Estas nuevas (...)
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  33.  19
    Spatial deixis in rromané jorajané spoken in Chile: use of demonstratives in small-scale space.Diego Lizarralde C. & Gastón Salamanca G. - 2019 - Alpha (Osorno) 49:274-298.
    Resumen: El artículo aborda uno de los modos de localización de entidades en situaciones espaciales estáticas: la deíxis espacial. Nuestro objetivo principal es describir la estructura y uso del sistema demostrativo en espacio de escala menor en la lengua hablada por los gitanos de Chile: el rromané jorajané. Para la obtención de los datos se utilizó The 1999 Demonstrative Questionnaire: ‘THIS’ and ‘THAT’ in comparative perspective. Los resultados del análisis destacan que los demostrativos espaciales del rromané jorajané constituyen un grupo (...)
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  34.  12
    Anselmo de Canterbury, De veritate. Edición de Eduardo Otero. Epílogo de Miguel García Baró (Hermeneia 121), Salamanca, Sígueme, 2019, 128 pp., 15 €. ISBN: 978-84-301-2019-2. [REVIEW]Jesús Francisco De Garay Suárez-Llan - 2020 - Isidorianum 29 (2):147-153.
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  35.  19
    Un cisma de rectores en la Universidad de Salamanca a fines del siglo XV.F. Marcos Rodríguez & A. De Jesús Marqués - 1967 - Salmanticensis 14 (2):341-369.
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  36.  17
    La recuperación de la Escuela de Salamanca en el contexto de la Kulturkampf alemana.María Martín Gómez - 2023 - Araucaria 25 (54).
    La “Escuela de Salamanca”, como etiqueta histórica, ha sido cuestionada y actualizada en múltiples ocasiones y desde intereses muy diversos. En este artículo se investiga el origen del concepto en la teología alemana del siglo XIX (en autores como Franz Ehrle y Gerhard Schneemann, especialmente) y se presta atención al contexto político y religioso en el que emerge (la denominada _Kulturkampf _alemana), con el propósito de comprender mejor las notas definitorias que se le otorgaron.
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  37.  16
    Rasgos prominentes de la fonología segmental del lavkenche hablado en la comuna de Los Álamos, variante septentrional del mapudungun hablado en Chile.Ana Saldivia & Gastón Salamanca - 2020 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 30 (1):97-110.
    Esta investigación presenta los fonemas segmentales y realizaciones alofónicas del mapudungun hablado en Los Álamos, VIII Región del Biobío. Es un estudio de carácter descriptivo, realizado de acuerdo con el formato estándar del descriptivismo norteamericano. Los datos fueron entregados por seis adultos hablantes de las localidades rurales de Pangue y Sara de Lebu. Los instrumentos utilizados fueron dos listas léxicas ad hoc. Luego de presentar el inventario de fonemas y alófonos, este artículo se focaliza en los segmentos de estatus controversial (...)
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  38. Ediciones Universidad de Salamanca.Romina Rekers (ed.) - 2016 - Córdoba, Argentina:
     
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  39.  11
    Análisis fonético-fonológico segmental y realizaciones alofónicas del criollo hablado por inmigrantes haitianos en la Provincia de Concepción.Ana A. Saldivia Jara & Gastón F. Salamanca Gutiérrez - 2022 - Logos Revista de Lingüística Filosofía y Literatura 32 (2):326-343.
    Este artículo presenta una descripción fonético-fonológica del criollo haitiano hablado por hablantes nativos de esta lengua residentes en la Provincia de Concepción. Para la elicitación de los datos se utilizó una lista léxica de 133 ítems y, en algunas ocasiones, un set de imágenes _ad hoc_. La muestra estuvo constituida por seis colaboradores (cuatro de sexo masculino y dos de sexo femenino). El marco de referencia teórico-metodológico es el (neo)distribucionalismo, utilizado habitualmente en la descripción de vernáculos en Chile. Algunas conclusiones (...)
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  40.  7
    La Escuela de Salamanca: filosofía y humanismo ante el mundo moderno.Ángel Poncela González (ed.) - 2015 - Madrid: Editorial Verbum.
    El proyecto de ofrecer una reconstrucción de la cultura hispánica en clave humanística tiene sin duda uno de sus lugares imprescindibles en la Escuela de Salamanca. Ésta, que ha padecido avatares ideológicos, se halla sin embargo a la base, por ejemplo, del concepto de soberanía democrática, del derecho internacional o del pensamiento económico, aspectos los cuales serían por sí de primer rango a fin de patentar una consideración universalizadora e ineludible dentro de la perspectiva occidental de la cultura. Al (...)
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  41.  14
    Fonemas segmentales del mapudungun hablado en Icalma y configuración de un perfil fonético-fonológico del cordón cordillerano de habla mapuche-pewenche.Paulina A. Urrea Ancanao & Gastón F. Salamanca Gutiérrez - 2021 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 31 (2):220-236.
    Este artículo presenta los fonemas segmentales del mapudungun hablado en Icalma y un perfil fonético-fonológico de parte importante del cordón cordillerano de habla pewenche. El marco de referencia utilizado es el descriptivismo norteamericano, cuyas propuestas provienen de Pike y se actualizan en los trabajos de Burquest y Salamanca, Cifuentes y Figueroa. El instrumento utilizado fue una lista léxica de 108 ítems y la cantidad de colaboradores entrevistados fue de nueve. Con respecto a la descripción fonético-fonológica del mapudungun hablado en (...)
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  42.  16
    Filosofia Política na Escola de Salamanca.Pedro Calafate - 2023 - Araucaria 25 (54).
    Iniciamos com a questão da separação entre o poder civil e a fé, a natureza e a graça, o poder temporal e o poder espiritual, de modo a delimitar o âmbito específico dos dois poderes e a mostrar a autonomia da razão natural como fundamento do poder civil. No segundo ponto expomos a questão da origem, natureza e finalidade do poder civil, mostrando a conciliação entre a origem divina e a origem popular do poder, transversal aos autores desta escola, vincando, (...)
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  43. La Escuela de Salamanca y la acción ultramarina hispánica. La conquista de Nueva España.Nuria Belloso Martin - 1994 - Ciencia Tomista 121 (1):79-112.
     
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  44.  18
    La Universidad de Salamanca y la Inmaculada.Florencio Marcos Rodríguez - 1954 - Salmanticensis 1 (3):539-605.
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  45.  9
    La Universidad de Salamanca y el control de la Teología a través de la Summa (siglos XVI-XVII).Miguel Anxo Pena González - 2010 - Salmanticensis 57 (1):53.
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  46. San Francisco el Real, de Salamanca. El bicentenario de su destrucción (1812-2012).Faustino García Angulo - 2012 - Naturaleza y Gracia 2:289-311.
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  47. Aportaciones de la Escuela de Salamanca al reconocimiento de los derechos humanos.Narciso Martínez Morán - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:491-520.
     
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  48.  12
    Proyección de la Escuela de Salamanca en América: Primeras interpretaciones de la historia de las conquistas hispanas en Indias.Antonio García Y. García - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:45-58.
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  49.  11
    El obispo de Salamanca D. Pedro González de Mendoza: sus cartas desde Trento y otros documentos.José Ignacio Tellechea Idígoras - 2001 - Salmanticensis 48 (2):293-308.
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  50.  13
    Creación, desarrollo y restauración de la Universidad Pontificia de Salamanca.Miguel Anxo Pena González - 2016 - Salmanticensis 63 (2):243-282.
    El presente ensayo hace un recorrido por la historia de la Universidad Pontificia de Salamanca, en la que se detiene en sus orígenes y creación, el desarrollo y evolución de la misma, –al amparo del apoyo pontificio que la habilita como Universitas–, para recorrer después las luchas vividas a partir del siglo XV, en la búsqueda de poder e influencia por parte del rey y del pontífice, que ven en ella un apoyo a sus intereses particulares. Un momento singular (...)
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